3 Macam Nafsu Manusia yang Diabadikan dalam Al Qur’an

OLEH: Ferry Is Mirza,
Sekertaris Dewan Kehormatan PWI Jatim

KEMPALAN: Assalamu’alaikum warahmatullahi wabarakatuh

Perkara jiwa dan hati, pastilah hanya diri kita yang mengetahuinya. Jiwa merupakan sesuatu yang melekat dalam diri dan memerintah untuk melakukan sesuatu.

Namun, tahukah Anda ada tiga sifat jiwa dalam diri yang disebutkan dalam Alquran ?

Berikut tiga sifat dalam Alquran sebagaimana dirangkum dari buku ‘Belajar Mudah Memahami Hikmah’ karya Abinya Nasha.

1. Al Ammarah bi suu’, yaitu suka menyuruh kepada keburukan. Kata tersebut bermakna bahwa jiwa pada dasarnya memiliki sifat yang cenderung melakukan keburukan. Maka dari itu, setiap orang pada dasarnya memiliki sifat untuk melakukan hal yang buruk.

BACA JUGA: Berpuasa Lillahita’ala (Ikhlas) dengan Kesabaran

“Dan aku (Yusuf) tidak membebaskan diriku (dari kesalahan), karena sesungguhnya jiwa itu selalu menyuruh kepada keburukan, kecuali jiwa yang diberi rahmat oleh Tuhanku. Sesungguhnya Tuhanku Mahapengampun lagi Mahapenyayang.” (QS Yusuf : 53)

2. Lawwamah, yaitu menyesali diri. Dalam sifat ini, manusia sangat diwajarkan ketika merasa menyesal atas diri sendiri dan cenderung mencela dirinya. Seperti yang dijelaskan dalam firman Allah dalam surah Alqiyamah:
“Dan aku bersumpah dengan jiwa yang amat menyesali (dirinya sendiri).”

Nafsu Lawwamah, yaitu suatu keadaan di mana jiwa menyesali keadaan diri karena merasa kurang melakukan kebaikan dan menyesal atas keburukan yang dilakukan. Dalam hal ini, jiwa memiliki kesadaran akan hal itu.

3. Muthmainnah, yaitu sifat jiwa yang memperoleh ketenangan. Menurut Ibnu Qayyim dalam kitab Ighatsat al-Lahfan min Masyayidisy Syaithan, apabila jiwa merasa tenteram kepada Allah Subhanahu Wa Ta’ala tenang dengan mengingatNya, dan bertobat kepadaNya, rindu bertemu denganNya, dan menghibur diri dengan dekat kepadaNya, maka ialah jiwa yang dalam keadaan muthmainnah. Seperti firman Allah dalam QS al-Fajr ayat 27-30.