Biksu dan Rahib Tolak Rezim Militer Myanmar
YANGOON, KEMPALAN: Sebelum 1 Februari, kota-kota Myanmar damai dan negaranya stabil. Semua itu tiba-tiba lenyap ketika, pada pagi hari itu, kudeta militer yang dipimpin oleh Jenderal Senior Min Aung Hlaing menjerumuskan negara ke dalam ketidakstabilan yang berkepanjangan dan mematikan.
Salah satu biksu Buddha paling berpengaruh di Myanmar akhirnya memecah kebungkamannya atas serangan brutal militer terhadap pengunjuk rasa anti-rezim. Sitagu Sayadaw, yang dekat dengan pemimpin kudeta, telah bergabung dengan biksu lain dalam menyerukan junta untuk berhenti membunuh orang yang tidak bersenjata.
Sementara itu Biarawati yang menentang militer Myanmar mengatakan dia memohon belas kasihan mereka ‘Hari ini adalah hari aku akan mati’. Suster Ann Roza (45) mengatakan Pada hari Minggu (28/2), “saya berada di klinik. Saya memberikan perawatan pada hari itu karena klinik lain ditutup. Kemudian mereka melepaskan tembakan dan mulai memukuli para pengunjuk rasa. Saya terkejut dan saya pikir hari ini adalah hari dimana saya akan mati. Saya memutuskan untuk mati.”
“Saya meminta dan memohon kepada mereka untuk tidak melakukannya dan saya mengatakan kepada mereka bahwa para pengunjuk rasa tidak melakukan (kejahatan) apa pun,” jelasnya.
Melansir dari Irrawaddy, Kudeta menghancurkan transisi politik menuju demokrasi yang telah dikembangkan dengan hati-hati selama 10 tahun terakhir. Tujuannya adalah untuk menghapus hasil pemilihan umum Myanmar pada 8 November 2020 — kemenangan telak bagi Liga Nasional untuk Demokrasi (NLD) yang berkuasa — dan membubarkan Parlemen baru, yang sesi pertamanya akan diadakan hanya beberapa jam kemudian.
Tidak butuh waktu lama bagi rakyat Myanmar, terutama pelajar dan kaum muda lainnya, turun ke jalan untuk merebut kembali hak yang baru-baru ini mereka nikmati, dan memulihkan bagi diri mereka sendiri masa depan yang cerah di bawah pemerintahan demokratis yang terpilih. Ratusan ribu orang telah bergabung dengan mereka. Tak lama kemudian, itu adalah pemberontakan nasional yang tulus melawan kediktatoran militer.
Hari-hari belakangan ini telah melihat Myanmar kita yang indah berubah menjadi ladang pembunuhan: pengunjuk rasa damai ditembak mati melalui kepala dan dada. Membunuh warga sipil tak bersenjata — bersama dengan setiap jenis penindasan dan penganiayaan politik yang digunakan oleh rezim militer — sama sekali tidak mampu menakuti para pengunjuk rasa yang berani, terutama kaum muda. Bukti keberanian ini dapat ditemukan dalam sejarah Myanmar — dan dalam DNA rakyat negara ini.
Shwe Kyin adalah salah satu dari sembilan sekte pendeta Buddha Myanmar; dan anggotanya dikenal sangat mematuhi Vinaya, kode etik bagi biksu Buddha. Sitagu Sayadaw adalah pemimpin sekte paling berpengaruh kedua.
Dalam pernyataannya, para biksu juga mendesak jenderal senior untuk menjadi seorang Buddhis yang baik.
Tentu saja, ini adalah perang antara rezim militer yang perkasa dan penduduk yang tidak bersenjata. Tragisnya, rumus biasa adalah bahwa kekuatan militer yang dikombinasikan dengan roh-roh jahat akan mengalahkan orang-orang yang tidak bersenjata.
Tapi hati berani Myanmar semakin berani, meski rekan-rekan mereka dibunuh, disiksa, tetapi hati Myanmar yang berani akan terus menunjukkan dengan tekad dan ketahanan mereka untuk menyelesaikan perjuangan ini sesuai dengan moto mereka: “Mereka mati, atau mereka mati.” (abdul manaf farid/irrawaddy/skynews)
