Sihir Empat Filsuf Penggerak Zaman

Judul: Time of the Magicians: Wittgenstein, Benjamin, Cassirer, Heidegger, and the Decade That Reinvented Philosophy

Penulis: Wolfram Eilenberger

Tebal: 432 halama

Penerbit: Penguin Press

Tanggal Penerbitan: August 18, 2020

Peresensi: Kumara Adji Kusuma

KEMPALAN: Sembilan dekade yang lalu, tepatnya 1931, Albert Einstein, sang peraih Nobel Fisika, terbang ke Amerika Serikat demi menghadiri peluncuran film bisu dari salah satu seniman komik terhebat dunia Charlie Chaplin berjudul CityLights di Los Angeles, Amerika Serikat.

Pertemuan Einstein dengan Chaplin mengakrabkan mereka sehingga keduanya menjadi sahabat. Pertemuan antara kedua genius itu pun menghasilkan beberapa percakapan yang menarik dan kocak.

Panitia Hadiah Nobel mengingatkan kembali pertemuan Einstein dan Chaplin itu dalam sebuah unggahan di Instagram yang dibagikan pada Selasa, 21 Juli 2020.

“Yang paling saya kagumi tentang seni Anda, adalah universalitas. Anda tidak mengatakan sepatah kata pun, namun seluruh dunia memahami Anda,” kata Einstein kepada Chaplin.

Ucapan itu dibalas Chaplin: “Benar. Tetapi kemuliaan Anda bahkan lebih besar! Seluruh dunia mengagumi Anda, meskipun mereka tidak mengerti sepatah kata pun dari apa yang Anda katakan.”

Fragmen di atas adalah ilustrasi bagaimana gambaran tentang buku-buku filsafat yang ditulis oleh para filsuf. Seperti halnya pernyataan Chaplin terhadap Einstein, banyak di antara orang awam ketika membaca buku filsafat tidak memahami apa yang mereka baca dari para pemikir kelas dunia itu. Namun mereka tetap memiliki kekaguman terhadap para filsuf yang dianggap mampu memutar gerak zaman tersebut.

Dalam banyak buku pengantar filsafat disampaikan bahwa “filsafat mengajarkan Anda cara berpikir.” Filsafat, semacam hal yang benar-benar penting, mengajarkan kita bagaimana berpikir tentang dunia dengan cara yang benar-benar baru, untuk melihatnya dengan mata segar, terutama pada saat-saat ketika tergoda untuk berpaling atau berasumsi bahwa segala sesuatu telah terlihat dengan jelas.

Buku baru “Tim of the Magicians” karya Wolfram Eilenberger menawarkan kepada kita potret kelompok empat filsuf muda yang brilian yang dinilai sulit dipahami. Era mereka adalah pasca perang dunia pertama. Kuartet yang mengagumkan itu terdiri dari Martin Heidegger, Walter Benjamin, Ernst Cassirer dan – satu-satunya yang benar-benar melihat aksi militer – Ludwig Wittgenstein. Mereka membuat tim yang cukup aneh: mereka semua adalah inovator konseptual, tetapi mereka berinovasi ke arah yang berbeda, dan berakhir dengan hampir tidak ada kesamaan selain fakta bahwa bahasa ibu mereka adalah bahasa Jerman.

Menurut Eilenberger, mereka disatukan oleh “semangat zaman”, yang membuat mereka “melepaskan diri dari kerangka kerja lama (keluarga, agama, bangsa, kapitalisme)”, dan membangun model eksistensi baru yang sepadan dengan “ pengalaman perang”. Tampaknya mereka beruntung, dan Eilenberger memuji mereka sebagai “penyihir” yang menjadikan tahun 1920-an menjadi “dekade besar filsafat”.

Buku  “Time of the Magicians,” biografi kelompok Wolfram Eilenberger, berfokus pada satu dekade krisis di Eropa — periode antar perang antara 1919 dan 1929 — dan dengan meyakinkan menyatakan bahwa sekelompok kecil pemikir menanggapi masa-masa penuh gejolak mereka dengan menemukan kembali filsafat, tugas intelektual yang secara efektif menyulap dunia baru.

Terlepas dari apa yang mungkin telah terjadi dalam hidup mereka, para penyihir Eilenberger ini telah menjauh. Wittgenstein dan Heidegger sekarang terkenal di dunia sebagai pelindung dua suku filosofis – analis linguistik yang sadar dan eksistensialis dekonstruktif liar – yang nyaris tidak berbicara; Benjamin, seorang Marxis mistis, memiliki pengikut; dan untuk Cassirer tua yang malang, dia tampaknya tidak memiliki pengikut sama sekali.

Pengabaian itu tidak layak. Cassirer, seperti yang ditunjukkan Eilenberger, adalah seorang pemikir yang berani dan orisinal, meskipun mungkin terlalu sopan untuk kebaikannya sendiri. Karyanya berakar pada gagasan Immanuel Kant bahwa dunia seperti yang kita alami dibentuk oleh bentuk-bentuk pemikiran dan kepekaan manusia; dia meminta para filsuf untuk keluar lebih banyak dan menjelajahi dunia “ke segala arah”, memperhatikan seni, gambar dan mitos serta argumen abstrak. Pada tahun 1919 Cassirer menetap dalam kehidupan yang nyaman sebagai profesor filsafat di Universitas Hamburg yang baru didirikan, dan segera mendapat pengakuan sebagai pembela terkemuka demokrasi Jerman.

Next: Filsfat bukan lahir dari waktu luang…